Говорили о том, как непросто в современном мире выделить время на общение, тем более на обсуждение сложных духовных вопросов. О том, как сильно люди влияют друг на друга своими поступками и словами.
Недаром Серафим Саровский говорил: «Стяжи дух мирен и вокруг тебя спасутся тысячи». По большому счету, речь у преподобного идет как раз о наведении порядка в своей душе, о приведении ее в то состояние, которое соответствовало бы замыслу Божию о ней.
Как писал Апостол Павел «…потому что Бог не есть Бог неустройства, но — мира». Мира, а значит — порядка и устройства. Наведи этот порядок у себя в душе, и вокруг тебя люди тоже начнут меняться к лучшему. Потому что на фоне душевной чистоты любому человеку и самому хочется быть чистым.
Стяжав дух мирен, ты можешь стать точкой кристаллизации добра, вокруг которой начнут происходить удивительные вещи. Пьянице вдруг стыдно станет при тебе пить, матерщиннику — рассказывать похабные анекдоты, вору— хвастаться своим ремеслом, обманщику— врать. Для кого-то из них ты можешь стать окошком в иной, неискаженный грехом мир, через которое они увидят красоту добра и сами потянутся к этой красоте.
И наоборот — живя грязно, безалаберно, ты создаешь вокруг себя некую духовную помойку, глядя на которую, и другие люди тоже могут начать жить так же. Ну а чего — если одному можно, то почему другим нельзя?
____
Также говорили о сути поста, о попытках отречения от своей воли и так называемом «выходе из зоны комфорта».
Для чего Антоний Великий говорил, что монах должен даже на количество капель воды, которые выпьет, взять благословение? Для того, чтобы максимально освободить разум монаха от жизненных забот. Задача послушания – это прямая противоположность эзотерике. Если оккультист пытается своим телом управлять при помощи разума, то православный монах полностью высвобождает свой разум от заботы о теле, чтобы переключить его весь на Бога.
Богопознание и богообщение являются высшим проявлением мыслительной способности души. И именно для них разум высвобождается от всего лишнего.
Так, всем постящимся, желаем поменьше думать о хлебе насущном и побольше времени уделять молитве и милосердию.
______
Следующая беседа состоится 19 апреля.
Тема «Детско-родительские отношения».
Приглашаем всех!
До скорой встречи.
